《东盟园地》 450. (2024.02.03) ————————————————- 盛况空前的南安文化节

去年底,新加坡南安会馆在会馆场地主办了一场盛况空前的“第一届“新加
坡南安文化节”。
这场活动的主题是“南安文化   时代精神” ,内容精深博大,包罗万象。可
惜整体而言,个人觉得未能充分突出和体现出南安会馆本身的精髓、历史、架
构和贡献。一般出席活动的参与者,甚至不知道原来南安会馆已经走过悠悠97
年的岁月,如果能在活动期间,同时推出精美的纪念特刊、文献/史书和文化丛
书,相信可以进一步彰显南安文化的时代精神。
规模宏大,前后十天

这次的南安文化节规模宏大,一共持续了十天,单单各类讲座就有二十场
,横扫新加坡有史以来所有华人社团的活动的规模和记录。其活动经费浩大,
如果今后要持续年年主办,非得设立一个资金雄厚的“南安文化节活动基金”不
可!
这次的文化节涵盖了好几场的竞赛活动诸如“灯笼绘画比赛”、“卡拉OK歌
唱比赛”和“南安古韵新声 古诗词朗诵比赛”等等。其中“南安古韵新声  古诗词朗
诵比赛”中的“南安古韵”一词被一向懵懵懂懂的我,错误理解为“古代南安话”,
其实它指的是“中华古诗词”;而他们标榜的“古诗词”并不是唐诗宋词,而是本地
南安先贤潘受老先生所写的古诗词。如果南安会馆这回也同步推出一本《潘受
古诗词精选》,并加上注音和解说,必能增进所有出席者对潘受老先生的认知
和敬仰,也能增进参与者对古诗词的认识。我个人也非常期待第二届南安文化
节能推出南安话的讲演和表演活动。

本届“南安文化节”的文化讲座,一共有二十场,我只出席了其中的几场活
动,总结一句话:收获匪浅!以下长话短说,谈谈我个人的一些现场感受。
第一场是《见证历史现场 – 黄奕欢的传奇人生1908 – 1985年》导读会。
这场导读会除了让我进一步认识这位本地南安先贤,南安会馆的两位领导还当
场各捐献新币一万元给新加坡文艺协会,令我深受感动。新加坡富豪大手笔捐
钱给贫苦人士、教育机构、医疗基金……时有所闻,不胜枚举,但文艺团体多
年来财务吃紧,却很少得到富豪们的巨额赞助。
这次的导读会如果南安会馆本身或其他南安贤达能当场买下100本新书,
送给在场的出席者,再请作者签名,文化意义将更为深远精彩和富有人情味!
南安会馆,加油!

大礼堂迎来了许多小艺术家…

导览活动 ,  参观古迹

第二场是《世界视角下的圣公文化》。新加坡南安会馆除了本身的建筑之
外,还拥有一座历经187年,古色古香,荣获2010年度联合国教科文组织亚太
文化资产保存卓越奖的凤山寺。在这次的南安文化节举办期间,每天都有两场
导览活动,免费带领大批公众人士参观这座神圣壮观的新加坡历史古迹。
我本身没有宗教信仰,十二年前机缘巧合,和圣公有一段机缘。话说当年
我的一位中学老师,邀约我到他位于厦门的公寓小住一个月。期间还带领我,
连同师母一起去他位于南安诗山镇的家乡小住,规模宏大的南安诗山镇凤山寺
正是凤山寺祖庙!我们还参观了同样位于诗山镇的龙山寺,据说圣公成仙后就
安葬在那里( ?)。为了搞清楚圣公是南安人,还是安溪人,我们还聘请一位
茶商驾车带领我们翻山越岭,直奔安溪寻找圣公父母的陵墓。
关于圣公的事迹,我最感兴趣的是他成仙之后,与众神仙迥然不同的故事
:诸如‘长大之后’ 如何爱上一位漂亮的姑娘?如何抢亲?如何先后生育十三个
儿子……?此外祭拜圣公的道场应该是凤山寺,还是凤山庙?圣公为什么红脸
?圣公究竟是安溪人,还是南安人?圣公成仙后到底安葬在哪里?陵墓还在吗
?过去本地一般华人常在家里祭拜大伯公和观音,在家里祭拜广泽尊王的信众
普遍吗?个人的这些疑惑在第二场讲座中并没有专家提及,或只是约略带过。
坦白说,当今新加坡的社团大多面对接班人青黄不接的窘境,某些年轻人可能
会因为会馆强烈的华人宗教信仰,而对某些会馆望而却步。
我出席的讲座还有《潘受古典诗词与书法》。我在现场听的津津有味,但
个人生性迟钝,对古典诗词更是一窍不通,听过之后茫茫然,没有什么收获。
垦切希望下一届的南安文化节,有机会聆听专人娓娓道来,细说潘受精彩非凡
的人生。
另一场讲座《探索新加坡的华族特色》,在主讲人的引导下,全场主宾的
互动性一波又一波。个人的看法是探索“族群特色”离开不了“相互比较”,诸如
新加坡华族和马来西亚华族有何不同?与中国本土的华族又有何不同……?在
语言、文化、教育、思维……等方面,新加坡华族究竟与土生华人(峇峇),
新加坡马来族、印度族……有什么不同的特色?
有一场讲座是《探讨新加坡教育的平衡点》。主讲人一生从事教育工作数
十年,可敬可佩!他关注的是教育体制内的“平衡点”,我和一些人关注的是教
育体制外的“突破点”。过去数十年间,教育体制一再更改,许多学生找不到平
衡点,提早半途结束学习生涯,或被贴上各种标签,有的还因此自暴自弃。但
也有一些在正统教育源流里苦苦挣扎的学生幸运的找到突破点,成功完成大专
教育。

《潘受古典诗词与书法》讲座

 

有一场讲座是探讨《命理学》。中华命理学是精深博大的学问,主讲人能
言善道,如果能一心一意,深入讲解,出席者肯定受益匪浅,可惜他长话短说
,把讲座的重点放在商业考量,直接为个人“排忧解难“。
许多年前,有一对年轻夫妇乔迁新居,我去他们的新家做客。那是一栋三
层楼的新建豪宅,屋主笃信风水,新家里里外外都不惜重本,根据命理风水布
置,包括在花园的一个角落兴建了一座美仑美奂的假山瀑布和鲤鱼池。没想到
不久之后,屋主夫妇就以离婚收场。

《讲演的影响力》是另一场讲座。可能是我心不在焉,听完讲座之后,领
受不到讲演有什么影响力?主讲人告诉出席者如何通过一些信念和肢体的活动
,就能心平气和,顺顺利利的完成一场讲演。其实这场讲座开场后不久,坐在
我身边,认识数十年的一位长者,就不耐烦的起身离席了。回顾先前的一场讲
座《福建人与拜神》,主讲者对讲题了如指掌,对自己又信心十足,又有出口
成章的本事,整场讲座自然而然的非常出色生动!
在那场《福建人与拜神》的讲座上,主讲人详尽的讲述了本地福建人的民
间信仰,除了广泽尊王、妈祖娘娘、保生大帝……之外,还包括九皇爷信仰。
九皇爷,又称九皇大帝,一般认为是掌管太阳系九大行星的星神,还有其他众
多的传说,诸如认为九皇爷是中国明朝的九位皇爷或第九位皇爷,也有人考证
后认定九皇爷就是唐王朱聿(yu第四声)键。他是朱元璋的九世孙,封地在南
阳。1645年,他在福州称帝,称号是隆武大帝,他将福州改称天兴府。次年阴
历八月二十七日兵败被清军杀害。
这之后的一场讲座是《浅淡闽南语的形成与现状》。主讲人是一位著名学
者,他广泛收集各种文史资料,详尽说明从古自今,闽南语是如何形成的。坦
白说他掌握闽南语的口语能力并不十分到家,我以前聆听过厦门大学闽南语教
授和泉州华侨博物馆副馆长在本地的闽南语讲座,留下深刻印象。
这场讲座的主讲人似乎没有谈及新加坡闽南语的形成与现状。我的一位朋
友在十多岁时从中国同安移居新加坡,他一向认定中国的同安话,就是新加坡
的闽南话。许多年前,我第一次去福建同安拜访我的姑母。我知道新加坡的福
建话是新加坡多元民族,多种语言混合的产物,所以我和姑母交谈时,刻意避
开新加坡福建话里参杂的英语、马来语和其他方言。当时我的姑母很惊讶我会
讲纯正的家乡话。其实我和祖母一起生活了三十年,她出生于1885年,在1981
年去世,一生只讲,只会讲福建话,我从她那里学会了基本的福建话。新加坡
的福建话和槟城和台湾的福建话略有不同。当年在同安期间,我也留意当地的
福建话和我所讲的福建话有何差别,简单的说他们讲的福建话带有一股“土气
”。

南安美食,人潮拥挤

讲座精彩 ,反应热烈

接下来的讲座《华人如何祭拜祖先》,出席者的反应非常热烈。我听说
有一位本地名人去世之后,儿子以基督教(或天主教)的仪式为他办理后事;几天
之后,女儿从外国赶回来,又以佛教仪式为他办理后事。我很想知道,在这种
情况下,往后他的子孙应如何祭拜他?祭祀之后会出现什么状况?
同一天还有一场讲座《论楷书的重要性》,主讲人娓娓道来,令人受益良
多。我在读书时期,中文写的很潦草,龙飞凤舞,却长期误以为写得很有自己
的风格。长大之后,有一天看到自己过去不堪入眼的字体,突然羞愧不已,从
此改邪归正。
有一个朋友送给我一副字画,文字不多,而且很端正,但我有几个字看不
懂。
几年前,我到绍兴旅游。有一天在一个水池旁看到一块碑石,上面刻了两
个字,第一个字上面是一个‘我’,下面是一个‘鸟’,第二个字是“池’。我看了半

天,不知第一个字是什么字。后来几番查证,才知道原来第一个字是‘鹅’,是大
书法家王羲之的墨宝,第二个字‘池’则是他的儿子王献之的墨宝。
在市面上,还可以看到‘百福图’和‘百寿图’,福和寿各有一百种写法,没
有见过世面的我先是大开眼界,随后是眼花缭乱。
还有一场非常罕见的《指画讲座》,主讲人不但详尽解说指画的历史,以
及当年他的父亲,已故指画大师吴在炎老先生的辉煌人生,他接着现场示范,
指上功力非同凡响。许多年前,我也有幸在女皇镇图书馆聆听吴在炎大师的指
画讲座和观赏他的现场示范。
指画可说是另类艺术创作,也有人以口和脚当众作画和写字,令人钦佩不
已。
有一个讲座《心理健康讲座》,令人非常期待。开讲前,临时改了一个题
目《如何发挥孩子的潜能》。主讲人鼓励孩子们学诗。他说:”……诗代表我们
与人沟通的艺术,简单的说就是讲话的艺术…..我们一定要学习讲话的艺术。“
他的理论看似简单,愚钝笨拙的我却听到满头雾水。
在最后一场《心脏健康专题讲座》的问答时间里,出席者踊跃提问,主讲
人一一耐心答复。
在我这一生中,曾为我看病多年的一位老医生有一天在诊所突然心脏病发
,他的堂弟与他共用同一个诊所;  我的一个老同学在看心脏病专家时,突然心
脏病发;  我的一位至亲在出席一场婚宴时,突然心脏病发,现场有三位医生
;  我的另一位至亲在医院留医时,突然心脏病发,立刻召来两位医生,上述的
案列,病人在病发时,都立即得到医生抢救,但不幸都抢救无效。
华语里有一个词语“五福临门”:前四福是长寿、富贵、康宁和好德,最后
一个竟然是“善终”,原来无需历经病痛的长时间煎熬,刹那间就告别人间,也
是一种福气。

著名画家黄品胜(左)为本文作者现场绘肖像

南安美食,人潮拥挤

这次的“南安文化节”的节目多姿多彩,在会馆的光前堂除了每天举办讲座
等活动之外,还有现场书画展。其中有两幅画作是会馆文化兼教育主任的大作
,非同凡响,各以新币八千八百八十八元的高价售出。
就在文化节的最后一个晚上,当我正准备离开之际,,有一个没见过面的
画家走进礼堂里,取回他的参展画作。我们一见如故,他不厌其烦,向我讲解
如何欣赏和剖析一幅画作如何才称得上自然优雅和生机勃勃,令我大开眼界,
受益匪浅。
在十天里,在会馆大礼堂外边的停车场空地,从早到晚,有十九个美食摊
位不间断摆卖各式各样的南安美食,人潮拥挤。如果南安文化节也同时举办一
系列南安美食文化讲座和示范,肯定也能吸引到大批另一类的出席者。
最后,我非常感激南安会馆这次为新加坡社群,不止是本地南安人举办了
这场为期十天的南安文化节盛典,十分期待下一届更盛大,更精彩的南安文化
节,到时希望其他国家和地区的华族社群也能受邀参与其盛。

林友赏 (新加坡)

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