在网上，我们经常可以看到不少高僧大德在谈五戒。五戒中，就有一戒论杀生。生为佛弟子，谁都不准杀生，这是佛门厉行的规律。
为什么将杀生看得这么严重呢？肉食不是普遍存在吗？
因此有人问：“不准杀生，我们吃什么？”
也有人反驳：“动物是天帝赐给人类享用的食物，如果犯戒，老天岂非明知故犯？”
听起来颇有道理，但他们却忽略了一个真理：有黑就有白，有佛就有魔，有因就有果，
也因此，有好人就有坏人，有戒杀也必然会有杀戮，都是相辅相成的。否则，也就没有所谓的做坏事与做好事的问题了。
佛门讲因果，所以身为佛弟子，谁都不准杀生。正因为杀生可以造下很大的业力。业力弄多了，报应跟着就来。我们经常感觉压力大，烦恼多，事事不称意，大都是业力场在起作用。
记得童年时期看妈妈做菜，多是菜多肉少，除了年节偶尔杀它几头鸡鸭外，家里很少见到杀生。我不知道是否当年人心多善良，不忍杀害小生物。不过说真的，当年的社会环境，的确远较今日祥和。
祖母在园里养了头母鸡，天天下蛋。养到耄龄时，蛋少了。隔壁老木匠想买它炖“三宝汤”。该汤的佐料是“龙虎凤”三牲。蛇即（龙），虎即（猫），凤即（鸡）。
老木匠说：“这三种动物越老越佳，喝了“三宝汤”精力充沛，工作不感疲劳。
他还说：“老猫自家就有，养了好多年了，如今已届风烛残年，走都走不动；蛇肉也不成问题，孩子经常打猎，随要随有。只是像这样的老母鸡十分难找。一般家庭都在少下蛋时就会杀了它佐餐。当年吃餐鸡肉是盛事。
尽管老木匠百般要求，祖母硬是不肯出让。她还骂道：“这老头子真没良心，自己养的老猫，他也杀得下手！”
家里的老母鸡最后还是寿终正寝，老祖母含泪为它送终，埋在它每天下蛋的草寮边。
还有一件旧事令我耿耿于怀，迄今难忘。那是少年时期。有一回，发觉家中小书橱有蚂蚁大军列队出入，我打开一看，惊见上万只蚂蚁在橱子里筑巢生蛋。我一时性起，搬开书堆，用蚊油喷杀，扫出一大堆黑油油的蚁尸。当时无知，毫无犯罪感，现在想起来毛发悚然。看今天，走进菜市场，长长的肉廊尸体横陈，血肉遍布，没有谁会感觉毛发悚然。
看餐厅，活生生的鱼虾养在鱼缸，食客任意挑选下油锅，还吃得心安理得，津津有味。
再看蛇铺，老板将蛇高高挂起，熟练地一割一挖，蛇胆就取出来了。然后放血，让顾客当街饮下，听说可以解毒。
杀生，被杀；因果循环，历历不爽，难怪地球表层充满冤气。
可怕啊，我们文明的地球，竟是一个包装华丽的屠宰场。