正月初九俗称天公生，天公即是“西游记”里孙悟空大闹天宫时，被打得狼狈逃窜的那个玉
皇大帝，一部饮誉全球的神怪小说。
中华民族是世界上具有非凡的创造力和智慧的民族之一。丝绸，瓷器，茶叶，汉字
，中医中药和四大发明为文明古国绝无仅有的智慧结晶，对人类作出了巨大的贡献。丰富的想
象力开阔了龙的传人的视野，化千年奔月梦为21世纪，中国航天事业创造了世界的奇迹。
古人对莫测高深的自然奥秘，不盛了解，塑造了一个能主宰三界最高的神，统领三
界内外十方诸神以及人间万灵的最高神体，代表至高无上的苍天。
人们总是乘一年一度农历新年的来临，摆上一桌的素食和鲜果，体现一片赤忱之心
对天地的敬畏。选择除夕拜天公有“辞岁迎新”的意味，感恩戴德神明过去一年的照顾。大年初
一向天公拜年有“贺正立命”的深意，而安排在大年初九则是祝贺天公“生辰快乐”综合三拜天公
的宗旨，祈求宇宙万物的兴衰隆替，吉凶祸福在握的玉皇大帝。赐福天下苍生，风调雨顺，国
泰民安，祛邪避灾，平安吉广的愿望，人类如此亲近天公彰显立志征服大自然的自信和决心。
继之福建和台湾正月初九有斋沐浴，唱戏，娱乐和欢庆。中国北方过去还有举行玉
皇祭，抬玉皇神像游村巡街的习俗。就四川达卅民间则把正月初九当日视为元九登高节。但耐
人寻味的是天公诞，何以演变成“天公大过年”的说法呢？且流行甚广，影响深远。沿着中国的
福建闽南，海南，台湾走出国门跨越南中国海，流传到马来西亚，新加坡，印尼等地。凡是有
闽南人居住的地方，大年初九拜天公时，大门左右安放两颗甘蔗叶杆，意义深长，非同凡响。
推开厚重的历史之门，15世纪的明朝，当年的往事仿佛放电影还原家族险象环生，
历历在目。一衣带水的倭寇破天荒频频在中国沿海各省为患，逼近一年的岁杪，进犯福建的倭
寇，巧恰官兵前线剿匪。甘蔗丛林变成了悉数乡民暂时的避难所，始于除夕终于正月初九，捍
卫官兵回首击败日本强盗之后，乡民返家重新过年。
闽南人从此把正月初九天公诞为“大过年”纪念劫后余生的历史事迹，每逢正月初九
家家户户准备丰腴的供品，两株甘蔗棵象征掩护之意，让子子孙孙一代代铭记双重意义。也是
神州大地传统农历新年的一环。与千年奔月之梦相一致推动民族伟大复兴。
勿忘历史方有今朝强盛的综合国力，从此骑在中国人民头上的世代强盗闻之胆寒，
一去不复返！