［硕河桥］第263期

重游茂物63茶园

老顽童

初访六三似眼前，
白驹过隙已十年。
行车曲径探幽处，
漫步梯田绕月潭。
把酒言欢相见晚，
舞姿拍照乐翻天。
青山依旧情依旧，
绿水清甜茶更甜。

七十初渡，天地仍宽

一一悉尼冯淑萍

时光为岁月镀上一层层时代的色彩，而历史的箴言依旧深藏其中，等待人们细细参悟。在
这波谲云诡的动荡年代，在人工智慧日新月异的当下，在新年伊始之际，有人问我：“七十”之
后，还有什么可展望的吗？
我将这个问题抛给了一位无话不谈的好友 ，在金龙潜渊、灵蛇瑞舞之际，她对未来又有
何期待？
“有啥展望？” 她没好气地回应，“看看自己的照片，简直像个老巫婆！”
突然，她话锋一转，语气认真起来：“新年里，我只想好好修身养性，把缺点改过，做一
个更好的人。”
这话听来寻常，却蕴藏著极深的哲理。世间最难的，不是超越他人，而是认清自己，承认
缺点，并下定决心修正，做一个纯粹的人。她随口一句话，竟道出了人生的几重境界，让我对
她肃然起敬。
“妳呢？” 她反问。
这正是我近来思索的问题一一
七十初渡，我要做一个积极进取、乐观向上、与时俱进的人！
自踏入七十岁起，得知我实际年龄的人，总会睁大双眼，上下打量我一番，仿佛看见一具
“骷髅”。古人云：“人生七十古来稀”，似乎七十岁真的是一道门槛，一个终点，日暮途穷，一
步踏过，便是黄土一抔。
可我偏不信这邪！
七十岁，为何不能是另一个崭新的起点？
我们这一代人，见证了社会的蜕变，从贫瘠落后到繁华富裕，从“鸿雁传书”到数字时
代的瞬息万变。每一步，皆镌刻在个人的生命履历，也融入了世界翻转的轨迹。
但见证，并非止步于回首；参与，才是对岁月最好的回应。
在这个人工智慧、量子计算、生物科技以前所未有速度重塑世界的时代，我们未必要
成为技术前沿的开创者，但可以是思想的探索者、智慧的分享者、时代变革的参与者。年龄，
从来不是界限；心境，才决定生命的宽度。
过去，七十岁或许意味著迟暮；如今，七十岁却可以是人生的另一场启程。与其将之视
为岁月的余韵，不如当作成熟的盛放。
年轻时奔波于事业、家庭与责任，七十岁后，终于能将时间还给自己。这是一个寻回

初心的时刻，是拾起旧日梦想的契机。诗词书画、琴棋茶道、远足旅行、结交知己，皆可为人
生再添光彩。
历史上，多少人七十岁仍活得熠熠生辉？
苏轼六十余岁，仍寄情山水，豪情满怀；齐白石八十岁后，依旧画笔不辍，佳作连连
；2019年诺贝尔化学奖的三位得主皆年逾七十，其中古迪纳夫（John Goodenough）更是年高97
岁！这些例证提醒我们：只要心未老，岁月便无法束缚灵魂的飞翔。
七十岁，是人生的一种高度——经历风雨，也见过彩虹；品尝苦涩，也领略甘甜；懂得聚
散无常，也学会从容以对。这不是迟暮的无奈，而是岁月沉淀出的清朗与自在。
此刻的我们，学会与过去和解，也与自己和解。对往昔，不再执念；对未来，不再焦虑。
当世界愈加喧嚣，便学会静下来；当时代越跑越快，便学会慢下来。珍惜眼前的一花一叶，珍
惜与家人朋友的每一次相聚。
更重要的是，七十岁，亦是一个“传承”的时光。我们所拥有的智慧与阅历，不仅是自己的
财富，更是家族与社会的资产。无论是提携后辈，还是分享洞见，这个年纪的思索与发声，皆
可成为世代间弥足珍贵的桥梁。
未来之路仍长，何须畏惧？生命的价值，不在于长短，而在于其深度与广度。
在人工智慧颠覆世界的今日，在知识无远弗届的时代，七十岁，从不是人生的句点，而是
一首更悠长、更深邃的诗。
正如泰戈尔所言：
"生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。"
七十岁后，仍可如夏花般盛放，也可如秋叶般静美。这是人生的高峰，不因站得高，而因
看得远，心更宽。
七十初渡，天地依然宽，未来，仍可期。

细品刀郎新作《虞美人》

林越

《山歌响起的地方》刀郎巡回北京站的“跨年演唱会”成功举办，体现了刀郎在乐坛的高人气
。年末，《中央电视台》向刀郎颁发了“中国近20年来最伟大的音乐家”、“中国近20年来最伟大
的音乐诗人”、“中国近20年来最纯粹的艺术家”等重量级荣誉。
阔别十年，唱着山歌归来的刀郎，在春节期间休整一段时间后，计划于2月14日至15日在“
四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的山东济南市举办第8场巡回演唱会。山歌乃民间性情之音
，飘扬在大西北的风尘里，萌动在北方的蓝天下，把无边思念唱响中华。
为了让更多人领略济南与古刹千年的风貌，感受历史与文化交融的风度，官方公布凭刀郎
演唱会济南站订票信息及本人身份证，14日至16日三天可免费游览灵岩寺风景区。
我在静候刀郎团队于济南站演唱会闪亮登场的当儿，经过网络欣赏了刀郎演唱的《虞美人
·故乡》。这首歌发行于去年9月12日，收录在同名专辑《虞美人·故乡》中。刀郎特意在家乡
四川资中县的古城墙边，对着儿时生活过的故居，对着静静流淌的沱江，在清悠的古琴和低沉
的大提琴伴奏下，刀郎用独特的嗓音唱着古赋与新文化编织的歌曲。
开篇引用屈原的《楚辞九章·哀郢》，刀郎以古韵沙哑地吟唱：“去故乡而就远兮/遵江夏以
流亡/出国门而轸怀兮/甲之鼌吾以行。”解作白话文是：离开了故乡而去向远方啊，沿着长江
夏水四处流亡。走出郢都的城门我悲伤感怀啊，就在甲日早上开始远行。
他用富有磁性的歌声唱着离乡的沧桑：“该死的风花雪月/是让我如愿的感觉/蹉跎的无知岁
月/是年少的号角佝偻的骨节/陷落的古城不归的河/我最后的天际/忧戚的母亲祈祷着/孩子的远
行/少年的梦啊 入暮的云烟/都裹着殓衣归来/那背乡离土的憧憬/是光阴的遗骸/穷困的富贵 卑
贱的荣华/深谙囹圄的人啊/怎么就忍心对你唱/这满身鞭痕的年华。”
中段开始激情地倾诉：“我只能在没有哀愁的梦境里回来/我怕你亲吻我脸庞发现我满眼悲
悔/我怕你追问离去的父亲/你年迈的孩子/我怕我见到你我会愧对原来的自己。”
后段意境深远、充满情感，低回地缅怀过往时光：“少年的梦啊 入暮的云烟…… 怎么就忍
心对你唱/这满身鞭痕的年华/我只能在没有哀愁的梦境里回来/我怕你亲吻我脸庞发现我眼里
的泪/我怕你问我为何丢失了年迈的父亲/我怕我见到你无言面对原来的我。”
结尾部分引用屈原《楚辞·远游》，他以抑扬顿挫的唱腔悲吟：“惟天地之无穷兮/哀人生之
长勤/往者余弗及兮/来者吾不闻。”译成白话文：联想起天地的无穷无尽，哀叹人生的坎坷苦
辛。过去的事我没能够赶上，未来的事我更难以知闻。道尽了尘世的浮沉。
刀郎唱的仿佛是每个人的故事。这首歌用的虽是词牌名，但是歌里并没有“美人”。唱的是
故乡，是年少的离家，是年迈的父母，是颠沛而执著的梦想，是遥远而坚韧的远方。
歌曲所引用的楚辞和歌词的谱写具备极高的水准，要听懂其中的含意是有些难度。刀郎能
表达多维创新，时空来回切换，反差参与变奏，在谱曲、作词、吟唱的分寸之地，他信手拈来
、一气呵成，不留痕迹而匠心独运，功力可见一斑；《虞美人·故乡》广获好评。

舆论显示，西方音乐界对刀郎的评价很高，认为他堪比“歌王”迈克杰逊，比肩美国音乐教
父鲍勃迪伦。我们也看到，刀郎满怀着对国家、民族音乐的热爱，《山歌响起的地方》巡回演
唱会的成功及广受欢迎，说明中国音乐有走向世界的趋势。40年来，西方潮流引领世界乐坛，
日韩韵味影响东亚演艺界；而今，是谁将代表音乐界的最高成就呢？
刀郎的歌饱含浓郁的中国传统色彩，满是深厚的民族文化底蕴；他把唢呐、二胡、琵琶、
古筝、三弦、南箫摆上世界舞台，他的音乐作品风靡国内并在海外流传；刀郎能不能用乌鲁木
齐的雪、罗刹海市的驴、楼兰的沙、故乡的梦走向国际歌坛？我们拭目以待。

【死里逃生记】

谢绍勇

人间最痛苦的事情，莫过于被顽疾逼上了绝路。本人有幸是奈何桥前的回归者。
话说1988年，我在悉尼例行的验血检查中被发现是乙型肝炎菌的带菌者。此菌遗传自母亲
，运行于血液，不能消灭，只能控制。于是专科医生给本人开出处方药物“Lamivudine".，连续
服用了数年，相安无事。
光阴荏苒，很快到了2002年，该专科医生见控制效果不错，以为大功告成，忽然叫停服药
，四个月后再去复诊。就在该年的八九月份CT检查中，发觉我患了末期肝癌，肿块达到8cm长
，即拳头那么大，简直是晴天霹雳，不敢相信，令我一家人的情绪低落至冰点。
专科医生此时只好将我介绍给悉尼王子医院做切除手术。十月某天，医生将我的肚皮切开
近30cm宽，但腹水严重,全身肿胀，不宜切除，为免即时死亡，又将我的肚皮缝合，送回病房
休歇。我的内人和儿女被告知：我只剩下两个月命，顿使泪流满襟，不知所措。远在新加坡的
媳妇还带着我的才满月的孙子飞过来探望我，以为是见最后一面了。
在离开医院那天，悉尼癌症中心主任史蒂芬教授(professor Stephen Clarke )带着一群学生到
我床前授课，临走前拍拍我的肩膀说：对不起！我这里没有什么药可治了，希望你找些中药，
或可救你一命，但我不知那些中药好，要靠你和家人去找。
回家了之后，我查遍这里的华文报章，寻得三位名气压人的中医，如 "清宫御医第四代"、"
广州军区肿瘤科主任"，又"河南省xx大学客座教授"等。头一位“中医”根本就摔手拧头说：你面
对现实吧！第二位和第三位中医开出的药方都含有"参"字，附带十几味药材，我服用七八剂，
不但没有起色，反而发烧，最高去到39.5度c。本人唯有打电话去询问究竟，获答复道：治癌
要先补身强体,否则你无力与癌细胞抗争….最后我因体温过高，把这些药材都丢掉了。事后才
知道他们是一派胡言。
也许天无绝人之路。正当此时，香港一位老太找邻居要了一本药书《阿乐珍藏秘方》寄给
我，并告知此书的药方治好了邻居一位患了末期肺癌的教师，要我耐心阅读。
本人在书中找到了三条治肝癌的药方，分别是"十二.味方" ，"十味方"，和 "八味方"。我先
服用的是"十二味方"。服药后三、五天内，腹泻不止，每天五、六次；排出都是偏绿色的，如
同鸭粪般的粪便，有别于常态，所以心里有些忐忑，翻开药书再看，才明白这是排毒，五、六
天后已恢复正常。本人用三条药方轮流服用，每三周便休息两天左右，然后换另一药方再服，
如此经过了近三个月，全身水肿消失，人觉轻松，胃口也开了，可出门散步。 此情此景更增
强我服用中药的信心。回想人生拼搏，若不敢试药，只有死路一条，勇敢一试，或有生机。在
没有中医诊症下，我继续服用那些"秘方"药，捡回一命，取得初步小胜。三个月后，再去悉尼
癌症中心复诊时将史蒂芬教授赫了一跳，他用难以相信的目光看着我，问我吃了什么药，我说
是依足香港一本药书的单方服用中药。他高兴地叫我在诊所的走廊来回走一轮看看体力。然后
安排我下一步到Concord Hospital

去做仅此一次的标靶注射，直接将某种放射性药物送到肝癌的部位，辅助消灭癌细胞。我相信
这是很重要的一环。
往后的日子，我继续服用那三条"秘方"，也服用乙型肝炎的西药Lamiwuding.， 是相隔两小
时服用的 ，直到2009年，照CT显示癌症肿块完全消失了，中药再不需一直服用了，只是两三
个月买几包来服用，以巩固疗效而已。
可以一提的是，重温古典诗词，令我沉醉其中，忘却了苦痛。本人在2006年参加了悉尼诗
词协会，会员百余人，互相学习、切磋、创作，每年的节庆如元旦、端午、中秋、春节等都有
庆祝活动，我能参与，自得其乐，莫谓桑榆晩，吟风正滔滔，确实减轻了我对癌症的心理负担
，相信对战胜癌魔也有帮助。
直到目前，本人每半年还到 王子医院去验血，作超声波探测等检查，肝癌肿瘤仍然是零
。
这里须要申明的是，我能活到今天，与妻、子、女的全力支持是分不开的。我的妻子义无
反顾地为我熬煎了七年的中药，这是她意志和毅力使然。我的儿女都在新加坡工作，他们定期
寄灵芝胶囊给我服用，一有空便飞回悉尼探望我，或带我和妻子到世界各地旅游，他们的举止
温暖着我的心。
另外，必须告诉读者们，《阿乐珍藏秘方》写道，癌症亦是炎症之一，切勿作滋补治疗，
因为滋补能使癌细胞成倍增长，病人离死亡更近。此供参考。其实本人的康复也算是中西医相
结合的成果。
印华文艺［硕河桥］的李女士将本人治癌的过程，比喻为"不怕死的精神"，"中药的神奇"和
"诗词疗伤"三位一体的结合，非常恰当和形象化。谢谢李女士！
篇末，须感谢赠我《阿乐珍藏秘方》的吴老太及其女儿。更须感谢为我劳心劳力的各级医
生。谨此祝愿世上病患人，坚定意志，早日康复！祝大家金蛇年健康快乐，万事胜意！